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藏身在中国第七大沙漠的“世界最大敖包”(图)

  在茫茫的沙漠之中,走过一棵被当地牧民称作“神树”的“许愿树”、接着穿过一尊雕刻精美的石狮,即可抵达世界上最大的敖包。这既不是神话,也不是传说。

  抬眼望去,这一敖包的雄伟与壮观着实令人惊叹,即便身高近1.80米的记者也很难一眼看到顶端。只能在负责指引信众的额尔定点力格介绍下,才能获悉其顶部的莲花宝瓶,它是由5.6吨纯铜铸造,象征56个民族以及上面雕刻的莲花图案在佛教中有着独特的象征意义。

  “莲花在佛教中有着独特的象征意义,它象征着神圣的本源,就像我们电视上看到的,佛祖和观音坐的都是莲花宝座。”额尔定点力格介绍说,该敖包上端的杆子叫做玛尼宏杆子,是成吉思汗西征时的武器,牧民们为了表示对成吉思汗的尊崇,就把这个杆子作为了供奉的圣物。

  敖包是蒙古语,译成汉语是“堆子”的意思,古代蒙古族牧民经常会用石块堆成敖包放在分岔路口来指示道路和方向,后来成吉思汗每次出征的时候,都会祭拜敖包,以祈求他作战凯旋,现在人们已经逐渐把敖包演变成了祭祀天神祖先和英雄人物的祭坛。

  与散落在内蒙古草原深处的敖包相比,位于沙漠中的这一世界最大敖包,其建筑形式表现出巨大的差别。草原上的敖包,大多由石头垒成,而这里的敖包则不然,它是由内蒙古大青山99999块石头堆积而成,高20米,直径45米。

  中新社记者在采访中了解到,该敖包2009年由当地企业内蒙古亿利资源集团出资建成,并在2011年农历六月十九早上9点59分,由北京雍和宫加木杨土木登住持为该敖包举行了开光仪式。

  敖包祭祀通常有几种方式:酒祭(就是在绕行途中将醇酒等洒在敖包上),火祭(就是在敖包前生堆火,将整羊整牛投放于火中,献给敖包),还有就是血祭(将整羊整牛宰杀后,将血洒在敖包周围),为了保护这里的生态环境,该处敖包通常用酒祭的方式来祭祀敖包。

  额尔定点力格说,也有简单的祭祀,这并不强求,只要心诚,双手合十即可。对于普通信众,记者注意到祭祀敖包的形式更趋方便,来此的民众只需顺时针方向绕行敖包三圈,之后在敖包前端进行上香,叩拜敖包即可。

  “也可以不上香,只要心诚就行。”额尔定点力格和蔼的对记者说,为了保护生态,这里并不着意提倡各种形式的祭祀,全凭自己的内心。

  记者观察发现,前来此处参观的民众在进入敖包前,一般都要在“神树”(当地牧民的许愿树)前,依当地习俗进行许愿,并要左转三圈,之后穿过石狮,进入世界最大的敖包参观、留影。

  敖包是蒙古族的重要祭祀载体。公开资料显示,敖包起源于蒙古高原,但并非蒙古高原独有。凡是蒙古族相对集中居住的地方,譬如新疆天山、内蒙古草原、青海草原和东北半农半牧区,处处可见敖包的踪迹。

  “这是我看到的最宏伟的敖包,在这里我深深感受到了蒙古族敖包的神秘,也对进一步了解敖包文化产生了兴趣。”一位多次听过《敖包相会》歌曲的信众宋琪对记者啧啧赞叹说,据建造者统计,开光后的4年来,这里共有上万名中外民众来此朝拜。(完)

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